logo

Почему в Японии избавляются от своих старых родителей, не желая о них заботиться? И что скрывается за этим неприятным обычаем

Почему в Японии избавляются от своих старых родителей, не желая о них заботиться? И что скрывается за этим неприятным обычаем
06.11.2025 в 17:30Фото "freepik"

История Японии хранит множество поучительных примеров, и один из самых необычных — это древний обычай под названием «убасутэ».

Что такое убасутэ

Несколько веков назад в Японии существовала практика, известная как «убасутэ». В переводе это значит «отказ от старухи». Семьи, оказавшиеся в тяжёлой нужде, отправляли своих пожилых родственников в горы, чтобы сократить число едоков в доме.

Трудно представить, что человек, отдавший жизнь своим детям, в итоге оказывался один среди скал и лесов. В некоторых районах эта традиция даже сопровождалась обрядами — старикам оставляли немного еды и воды, словно пытаясь смягчить вину за поступок.

Современная Япония и возвращение старого обычая

Казалось бы, подобные традиции давно канули в прошлое. Однако сегодня «убасутэ» получает новую, метафорическую форму. Никто, конечно, не уводит пожилых людей в горы — их отвозят в приюты, дома престарелых или благотворительные учреждения.

Снаружи всё выглядит гуманно и цивилизованно. Но если взглянуть глубже, суть остаётся прежней: нехватка денег и времени заставляет семьи оставлять пожилых родственников на попечение государства.

Почему это происходит

Как рассказал мне социальный работник Таканори Фудзита, в Японии немало людей, которые живут буквально на грани бедности, несмотря на стабильный доход. Иногда им едва хватает средств на себя, не говоря уже о пожилых родителях.

Такие семьи нередко испытывают стыд из-за невозможности ухаживать за старшими, и часто просто молча терпят, пока ситуация не становится невыносимой.

Демографический перекос: страна стареет

Главная причина кроется не только в деньгах, но и в демографии. Сегодня треть населения Японии — это люди старше 65 лет. Через десять лет их доля может вырасти почти до 40%.

Молодёжь всё реже создаёт семьи, рождаемость снижается, а число пожилых — стремительно растёт. Это создаёт дисбаланс: налогов становится меньше, пенсионная нагрузка — выше, а социальные программы урезаются.

Так формируется замкнутый круг — молодые люди боятся финансовых трудностей, откладывают семью, и кризис лишь усиливается.

Когда забота превращается в роскошь

«Мой отец проработал на фабрике 40 лет, а теперь я не могу обеспечить ему достойную старость», — поделилась со мной Кэйко из Осаки.
У неё двое детей, аренда квартиры и зарплата, которой едва хватает на жизнь. Она говорит, что любит отца, но вынуждена была определить его в государственный дом престарелых. Каждый визит туда для неё — источник боли и чувства вины.

Таких историй в Японии всё больше. Миллионы пожилых людей живут в одиночестве, без поддержки семьи. Многие из них проводят дни в тишине, ожидая редких звонков или визитов.

Теневая сторона демографического кризиса

Меньше молодых работников — больше нагрузки на тех, кто остаётся трудоспособным. Из-за постоянных переработок и стресса у людей остаётся всё меньше времени и сил на личную жизнь и заботу о старших.

Так постепенно формируется социальный разрыв между поколениями: старшие становятся зависимыми от системы, а младшие — от бесконечной работы.

Луч света в сложной ситуации

Несмотря на сложности, всё больше японцев стараются заботиться о родителях самостоятельно. По статистике, около четверти женщин и более 10% мужчин в возрасте от 40 до 64 лет увольняются с работы, чтобы ухаживать за пожилыми членами семьи.

Государство тоже предпринимает шаги: развивает программы поддержки семей, создаёт центры дневного ухода за старшими, продвигает идею сокращённого рабочего дня и повышения зарплат.

Мой взгляд на будущее

Мне кажется, современное «убасутэ» — это не злой умысел, а симптом усталого общества, где экономические трудности и демографические изменения лишают людей выбора.

Но пока в Японии остаются те, кто готов пожертвовать комфортом ради близких, есть надежда, что традиция заботы не исчезнет. Ведь настоящая человечность проявляется не в обрядах, а в том, насколько мы готовы быть рядом, когда близким это действительно нужно, сообщает автор.

Читайте также:

Автор: Денис Иманов